Jumu'ah Khutba Archive

In Islam, the family is not a temporary bond but a great trust and a tremendous responsibility—especially in times filled with trials, when values shift from day to day and media compete to shape minds and morals. The greatest pressure falls upon the Muslim family, because raising children upon faith, safeguarding them from doubts and destructive desires, monitoring their character and conduct, and being righteous parents and role models at home have never been more vital or critical. Thus, the true role of a father is not merely to be a provider, but to be an exemplary father. There is no value in being known as a great man outside the home while chaos and failure reign within it. True leadership begins at home—within the family and among one’s children—where it is most needed, especially at a time when children may follow the religion and behaviour of their friends. As the poet Hafiz Ibrahim said: “The mother is a school—if you prepare her well, you prepare a nation of noble character and generations of righteous people.” If our Muslim mothers are only good at cooking, baking, and scrolling through TikTok, what can we expect from the next generation? My dear sisters, to truly know Islam, you must seek knowledge—and the times we live in have never made learning the religion easier: online, from the comfort of our homes. Allah (SWT) has already granted you softer hearts than men; all that remains is to nourish them with the right content. Feed your minds with what is good, for the mind is like a sponge—the more good you absorb, the greater its impact upon the heart. Remember that a mother’s supplication for her children, offered with qalbin salīm—a sound, pure heart—is never rejected. Remember that after Allah (SWT) and His Messenger ﷺ, the people most deserving of your obedience, respect, and kindness are your beloved parents. By Allah, your success depends upon their pleasure. It may be that the trial Allah (SWT) has chosen for you resembles that of Ibrahim (AS), where you may be the reason your parents are guided to Islam. Consider the story of ‘Umar ibn al‑Khaṭṭāb, who during a night patrol heard a woman instructing her daughter to mix milk with water to increase profit. The daughter replied, “If ‘Umar does not see us, then the Lord of ‘Umar sees us.” Deeply moved, ‘Umar married her to his son, and from her lineage emerged the noble Caliph ‘Umar ibn ‘Abd al‑‘Aziz (may Allah have mercy on him). Read the biography of ‘Umar ibn ‘Abd al‑‘Aziz, for a single good deed can lead to a lifetime of greatness. So, my dear brothers and sisters, a home that plants faith, nurtures piety, and instils consciousness of Allah will not fear the corruption of the times. But homes that abandon family responsibility and leave the upbringing of children to screens and peers will harvest regret that yields no benefit. As our Prophet ﷺ said: “Each of you is a shepherd, and each of you will be questioned about his flock.” Fill your homes with the remembrance of Allah by establishing the five daily prayers and recitation of the Qur’an. Build wise and compassionate dialogue with your children—without harshness or neglect. Monitor what they watch and download, build trust so they turn first to you as parents, and teach them honour and pride in their belonging to Islam.

Czy wiedzieliście, że Prorok Muhammad (ﷺ) nauczał nas okazywania szacunku wszystkim żywym istotom, niezależnie od ich wyznania? Pewnego razu przed Prorokiem ﷺ przechodziła procesja pogrzebowa, a on wstał. Kiedy powiedziano mu, że jest to trumna Żyda, odpowiedział: „Czyż nie jest to żywa istota (dusza)?” Nie pozwól więc mediom mówić Ci, czym jest islam; przeczytaj tłumaczenie Koranu w swoim języku, przeprowadź własne badania, porozmawiaj z kompetentnym muzułmaninem, zanim wydasz swój osąd! Jeśli nadal masz wątpliwości, módl się z głębi serca i poproś Stwórcę, aby poprowadził Cię prostą ścieżką.

Powiedz: „O Proroku, jeśli naprawdę kochacie Allaha, to postępujcie za mną, a Allah będzie was kochał i przebaczy wam wasze grzechy. Allah jest Przebaczający, Najmiłosierniejszy”. [SURA ALI' IMRAN | 3:31]

Zaprawdę, Allah i Jego aniołowie zsyłają błogosławieństwa na Proroka. O wierni! Proście o błogosławieństwo dla Proroka i pozdrawiajcie go z szacunkiem i godnym pozdrowieniem. [Surah Al-Ahzab | 33:56]

Muhammad ﷺ nie przemawia z własnej woli ani pragnień. To tylko objawienie, które mu zesłano. SURA AN NADŻM | 53:3-4

Pięć podstawowych potrzeb, które chroni islam, to: ochrona religii, życia, intelektu, bogactwa i honoru. Opierają się one na 'uczonych istiqraa' (wyciąganiu wniosków z ogólnego przesłania). Te pięć zasad zostało zachowanych w każdej religii, czyli we wszystkich poprzednich przepisach przekazanych przez Allaha poprzednim posłańcom.

„Spieszcie się z czynieniem dobrych uczynków, zanim nadejdą próby, niczym urywki ciemnej nocy, kiedy człowiek rano będzie wierzący, a wieczorem niewierzący, albo wieczorem wierzący, a rano niewierzący, sprzedający swoją religię za jakiś ziemski zysk”. Prorok Muhammad صلى الله عليه وسلم | Abu Huraira رضي الله عنه | Sahih Muslim 118

إِنَّ اللَّهَ مَعَ الَّذِينَ اتَّقَوْا وَالَّذِينَ هُمْ مُحْسِنُونَ Zaprawdę, Bóg jest z tymi, którzy szanują i wypełniają swoje obowiązki względem Niego, i z tymi, którzy czynią dobro! Koran 16:128

Dziewiąty dzień Dhul-Hidżdżah to dzień Arafata, w tym roku Dzień Arafah przypada w czwartek 05 czerwca 2025 r., a post rozpoczyna się o 03:14 i kończy o 20:49 (w Katowicach). Pielgrzymi zbierają się na górskiej równinie zwanej Arafat, modlą się do Jedynego Boga - Allaha. Post w tym dniu jest mustahabb (mocno zalecany) dla tych, którzy nie pielgrzymują; kiedy zapytano Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) o post w dniu na Arafat, odpowiedział: „To odpokutowanie grzechów przeszłego i nadchodzącego roku.” Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) także powiedział: „Nie ma innego dnia, w którym Allah uwalnia ludzi od Ognia, niż dzień na Arafat. Zbliża się do ludzi stojących na Arafat i objawia przed Jego Aniołami mówiąc, ‘Czego Ci ludzie szukają?’” Imam at-Tirmizi (z. 275 h) powiedział: „Ludzie Wiedzy (Uczeni) uznali za zalecany post w dniu na Arafat, za wyjątkiem tych, którzy są na Arafat.” Abu Qatada przekazał, że Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) rzekł: „Post w dniu Arafat (dziewiąty dzień zul-hidżdża) to odkupienie dwóch lat, roku poprzedniego i następnego. A post w dniu Aszura (dziesiąty dzień miesiąca muharram) to odkupienie roku przeszłego”. [Muslim, Abu Dawud, ibn Madżah, Nasai] Życzymy Wam wszystkim wytrwałego postu. Niech Bóg przyjmie wasze poświecenie i modlitwy, ameen

29 Dhul-Qa’idah – Wtorek 27/05/2025 1 Dhul-Hidżdżah – Środa 28/05/2025 Dzień Arafah – Czwartek 05/06/2025 (dzień postu) Święto Eid-Ul-Adha – Piątek 06/06/2025 Nie ma wspanialszych dni u Boga, podczas których dobre uczynki są bardziej miłe Jemu, niż te dziesięć dni. Zwiększ więc podczas tych dni liczbę wypowiadania - tasbih (powtarzanie: SubhanAllah), tahmid (powtarzanie: Alhamdulillah), tahlil (powtarzanie: La ilaha illallah) i takbir (powtarzanie: Allahu Akbar).” "There are no days that are greater with Allaah, and in which good deeds are more beloved to Him, than these ten days (of Dhul- Hijjah). So increase in making tasbeeh (saying Subhaanallaah), tamheed (saying Alhamdulillah), tahleel (saying Laa ilaha illAllaah) and takbeer (saying Alaahu Akbar), during them.” [Prorok Muhammad صلى الله عليه وسلم | Saheeh: powiązane z at-Tabaraanee w al-Kabeer (3/110/1), uznany za autentyczny przez al-Mundharee w at-Targheeb wat-Tarheeb (2/24)]

عَنْ أَبِي رُقَيَّةَ تَمِيمِ بْنِ أَوْسٍ الدَّارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: "الدِّينُ النَّصِيحَةُ." قُلْنَا: لِمَنْ؟ قَالَ: "لِلَّهِ، وَلِكِتَابِهِ، وَلِرَسُولِهِ، وَلِأَئِمَّةِ الْمُسْلِمِينَ وَعَامَّتِهِمْ." Prorok ﷺ powiedział: „Religia to naseehah”. Zapytaliśmy: „Do kogo?”. On ﷺ powiedział: „Do Allaha, Jego Księgi, Jego Posłańca i do przywódców muzułmanów i ich zwykłych ludzi”. [Sahih Muslim] *naseehah oznacza szczerość, oznacza również szczerą radę udzieloną z uczciwością, dobre uczciwe doradztwo i szczere pragnienie tego, co jest dobre dla innych.

 النَّبِيُّ أَوْلَىٰ بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ  Prorok jest bliżej wierzących niż oni sami - Koran 33:6

عن النووي عَنْ وَكِيعٍ بْنِ الْجَرَّاحِ رَحِمَهُ اللَّهُ قَالَ زَكَاةُ الْفِطْرِ لِشَهْرِ رَمَضَانَ كَسَجْدَتِي السَّهْوِ لِلصَّلَاةِ تَجْبُرُ نُقْصَانَ الصَّوْمِ كَمَا يَجْبُرُ السُّجُودُ نُقْصَانَ الصَّلَاةِ Al-Nawawi (rh) doniósł: Waki’ ibn al-Jarrah (rh), oby Allah zmiłował się nad nim, powiedział: „Zakat al-Fitr jest dla miesiąca Ramadan tym, czym pokłon zapomnienia jest dla modlitwy. Nadrabia on braki w poście, tak jak pokłon nadrabia braki w modlitwie”. Źródło: al-Majmū’ Sharḥ al-Muhadhab 6/140

الْتَمِسُوهَا فِي الْعَشْرِ الْأَوَاخِرِ يَعْنِي لَيْلَةَ الْقَدْرِ فَإِنْ ضَعُفَ أَحَدُكُمْ أَوْ عَجَزَ فَلَا يُغْلَبَنَّ عَلَى السَّبْعِ الْبَوَاقِي Ibn ‚Umar przekazuje, iż Wysłannik (sal allahu alejhi ła sallaam) powiedział: „Szukajcie tej (Noc Al-Qadr) w ostatnich dziesięciu nocach. Jakkolwiek, jeżeli jeden z was osłabnie lub nie będzie w stanie, wtedy nie pozwólcie się opanować przez siedem ostatnich noc.” [Sahih Muslim 1165] Są różne opinie dotyczące tego, czym jest Noc Qadr (Przeznaczenia), ale najlepszą rzeczą dla muzułmanina, który jest szczery w szukaniu, jest czuwanie podczas ostatnich, dziesięciu, nieparzystych nocy. Jeżeli nie jest on w stanie lub słaby, wtedy powinien przynajmniej czuwać 23, 25, 27, i 29. noc. A Allah wie najlepiej.