أرشيف خطب الجمعة

عَنْ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلَّى حَتَّى انْتَفَخَتْ قَدَمَاهُ فَقِيلَ لَهُ أَتَكَلَّفُ هَذَا وَقَدْ غَفَرَ اللَّهُ لَكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ فَقَالَ أَفَلَا أَكُونُ عَبْدًا شَكُورًا Przekazał Al-Mughirah ibn Shu’bah: Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) modlił się, aż spuchły mu stopy. Powiedziano mu: „Dlaczego to robisz, skoro Allah przebaczył ci przeszłe i przyszłe grzechy?” Prorok zapytał: „Czyż nie będę wdzięcznym sługą?” Źródło: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1130, Ṣaḥīḥ Muslim 2819 | Muttafaqun Alajhi

Kto czyni dobro, czy to mężczyzna, czy kobieta, i jest wierzący, temu z pewnością pobłogosławimy dobrym życiem - Koran 16:97

Nie wyolbrzymiaj mojego statusu, tak jak zrobili to chrześcijanie z synem Marii. Zaprawdę, jestem tylko sługą, więc zwracać się do mnie jako do sługi Allaha i Jego Posłańca - Prorok Muhammad ﷺ [Sahih Bukhari 3445]

عَنْ طَارِقِ بْنِ شِهَابٍ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رضي الله عنه إِنَّا كُنَّا أَذَلَّ قَوْمٍ فَأَعَزَّنَا اللَّهُ بِالْإِسْلَامِ فَمَهْمَا نَطْلُبُ الْعِزَّةَ بِغَيْرِ مَا أَعَزَّنَا اللَّهُ بِهِ أَذَلَّنَا اللَّهُ Z pewnością byliśmy haniebnym narodem i Allah uhonorował nas islamem. Jeśli będziemy szukać chwały w czymkolwiek innym niż to, czym zaszczycił nas Allah, Allah nas okrył hańbą - Umar Ibn Al-Khattab (radiAllahu anhu) Certainly, we were a disgraceful people and Allah honored us with Islam. If we seek honor from anything besides that with which Allah honored us, Allah will disgrace us - Umar Ibn Al-Khattab (radiAllahu anhu)

Bóg mówi w rozdziale 2, wersecie 168 - „O ludzie! Jedzcie z tego, co jest na ziemi, co jest halalan, tayiban - dozwolone i czyste.. ”; a niektórzy Uczeni komentują tę aję i mówią, że „halal” oznacza to, jak powinno być mięso, a „tayib” oznacza czystość pieniędzy, które otrzymujesz za mięso. Jeśli kradniemy czas w pracy, gdy szefa nie ma w pobliżu, będąc na facebooku przez większą część dnia, to część twojej pensji to haraam, jeśli sprzedajemy żywność halal, ale w tym samym czasie sprzedajemy również alkohol, to część Twoje zarobki to haraam, potem zastanawiamy się, dlaczego nasze życie jest pełne problemów, dlaczego w naszych domach nie ma spokoju i dlaczego nasze dzieci zachowują się tak, jak się zachowują, to nie tylko ich wina, to nasze interesy haraam! Prorok Muhammad (pokój z nim) powiedział: „O ludzie, Allah jest dobry i dlatego On akceptuje tylko to, co jest dobre” (Uczeni mówią, że odnosi się to do Halal dochodów i ważności tego). Uczony stwierdził również, że kto zjada Haram, jego kończyny będą nieposłuszne Allah, czy mu się to podoba czy nie, i że ten, kto spożywa Halal i dąży do uzyskania dochodu Halal, jego kończyny będą robić dobrze i otrzyma on pozwolenie na poszukiwanie dobroci. Ta koncepcja twoich kończyn będących „pobłogosławionymi” i umożliwiająca czynienie dobra jest prawdziwym błogosławieństwem i Barakah do którego wszyscy powinniśmy dążyć. Przypomina mi się historia starego człowieka, który skoczył na dużą odległość, tak że młody człowiek nie był go w stanie przeskoczyć. Gdy młody mężczyzna zapytał starca jak to zrobił, odpowiedział: „To są nasze kończyny: chroniliśmy je przed popełnianiem grzechów, gdy byliśmy młodzi, więc Allah utrzymał je dla nas na starość”.

O Allah w tym Nowym Roku wskaż nam drogę prostą i obdarz każdego z nas pokojem, szczęściem i sukcesem, ameen. O Allah, please grant each and every of us guidance, peace, happiness and success in this new year, ameen.

W Imię ALLAH (Boga), Milłosiernego, Współczującego. Na Czas; Oto z cała pewnością człowiek jest zgubiony; Wyjąwszy tych, którzy wierzą i czynią dobre, sprawiedliwe dzieła i zachęcają się wzajemnie do prawdy, i zachęcają się nawzajem do nieugiętej cierpliwości. [Sura Al-Asr | 103:1-3]

Dziewiąty dzień zul-hidżdżah to dzień na Arafat, w tym roku, Dzien Arafat przypada w Wtorek 27/06/2023 i post rozpoczyna się o 03:14, a kończy o 20:59 (w Katowicach). Pielgrzymi zbierają się na górskiej równinie zwanej Arafat, modlą się do Jedynego Boga - Allaha. Post w tym dniu jest mustahabb (mocno zalecany) dla tych, którzy nie pielgrzymują; kiedy zapytano Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) o post w dniu na Arafat, odpowiedział: „To odpokutowanie grzechów przeszłego i nadchodzącego roku.” Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) także powiedział: „Nie ma innego dnia, w którym Allah uwalnia ludzi od Ognia, niż dzień na Arafat. Zbliża się do ludzi stojących na Arafat i objawia przed Jego Aniołami mówiąc, ‘Czego Ci ludzie szukają?’” Imam at-Tirmizi (z. 275 h) powiedział: „Ludzie Wiedzy (Uczeni) uznali za zalecany post w dniu na Arafat, za wyjątkiem tych, którzy są na Arafat.” Abu Qatada przekazał, że Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) rzekł: „Post w dniu Arafat (dziewiąty dzień zul-hidżdża) to odkupienie dwóch lat, roku poprzedniego i następnego. A post w dniu Aszura (dziesiąty dzień miesiąca muharram) to odkupienie roku przeszłego”. [Muslim, Abu Dawud, ibn Madżah, Nasai] Życzymy Wam wszystkim wytrwałego postu. Niech Bóg przyjmie wasze poświecenie i modlitwy, ameen

Aisza, matka wierzących, (radiAllahu anha) powiedziała: Ilekroć Prorok (ﷺ) otrzymywał wybór między dwiema sprawami, zawsze wybierał łatwiejszą, o ile nie była ona niedozwolona [Sahih Al Buchari 3560]

Przekazał Abu Juhaifa: Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) ustanowił wspólnotę pomiędzy Salmanem i Abu Dardą. Salman odwiedził Abu Dardę i zastał swoją żonę Umm Dardę ubraną w znoszone ubrania. Zapytał ją, dlaczego taka jest. Powiedziała: „Twój brat Abu Darda nie interesuje się tym światem”. Następnie wszedł Abu Darda i przygotował posiłek dla Salmana. Salman poprosił Abu Dardę, aby z nim zjadł, ale on powiedział: „Poszczę”. Salman powiedział: „Nie będę jadł, dopóki ty nie zjesz”. Więc Abu Darda jadł z nim. Kiedy zapadła noc, Abu Darda wstał do modlitwy, ale Salman poprosił go, aby spał, i Abu Darda spał. Po chwili Abu Darda znów się podniósł, ale Salman poprosił go, żeby zasnął. Kiedy nadeszły ostatnie godziny nocy, Salman poprosił go, aby wstał i obaj zmówili nocne modlitwy. Salman powiedział do niego: „Zaprawdę, masz obowiązki wobec swojego Pana, masz obowiązki wobec swojego ciała i masz obowiązki wobec swojej rodziny, więc powinieneś przyznać każdemu jego prawa”. Abu Darda przyszedł do Proroka i powiedział mu, co się stało. Prorok powiedział: „Salman mówił prawdę”. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1968 | Sahih