Archiwum Khutby Jumu'ah

Przekazał Abu Juhaifa (radiAllahu anhu); Prorok ﷺ ustanowił wspólnotę pomiędzy Salmanem i Abu Dardą (radiAllahu anhum). Salman odwiedził Abu Dardę i zastał swoją żonę Umm Dardę ubraną w znoszone ubrania. Zapytał ją, dlaczego taka jest. Powiedziała: „Twój brat Abu Darda nie interesuje się tym światem”. Następnie wszedł Abu Darda i przygotował posiłek dla Salmana. Salman poprosił Abu Dardę, aby z nim zjadł, ale on powiedział: „Poszczę”. Salman powiedział: „Nie będę jadł, dopóki ty nie zjesz”. Więc Abu Darda jadł z nim. Kiedy zapadła noc, Abu Darda wstał do modlitwy, ale Salman poprosił go, aby spał, i Abu Darda spał. Po chwili Abu Darda znów się podniósł, ale Salman poprosił go, żeby zasnął. Kiedy nadeszły ostatnie godziny nocy, Salman poprosił go, aby wstał i obaj zmówili nocne modlitwy. Salman powiedział do niego: „Zaprawdę, masz obowiązki wobec swojego Pana, masz obowiązki wobec swojego ciała i masz obowiązki wobec swojej rodziny, więc powinieneś przyznać każdemu jego prawa”. Abu Darda przyszedł do Proroka i powiedział mu, co się stało. Prorok ﷺ powiedział: „Salman mówił prawdę”. Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1968 | Sahih

Aisza, matka wierzących, (radiAllahu anha) powiedziała: Ilekroć Prorok (ﷺ) otrzymywał wybór między dwiema sprawami, zawsze wybierał łatwiejszą, o ile nie była ona niedozwolona [Sahih Al Buchari 3560]

Nie wyolbrzymiaj mojego statusu, tak jak zrobili to chrześcijanie z synem Marii. Zaprawdę, jestem tylko sługą, więc zwracać się do mnie jako do sługi Allaha i Jego Posłańca – Prorok Muhammad ﷺ [Sahih Bukhari 3445]

Al-Nu’man ibn Bashir (radiAllahu anhu) przekazał: Wysłannikiem Allaha ﷺ powiedział: Halal jest jasne, a haram jest jasne, a między nimi są wątpliwe sprawy, o których wiele osób nie wie. Więc ktokolwiek porzuci wątpliwe sprawy, aby chronić swoją religię i honor, będzie bezpieczny, ale ktokolwiek wpadnie w wątpliwe, to rzeczywiście bardzo szybko wpadnie w haram. Następnie Prorok (saw) kontynuował i podał przykład pasterza, który pasie swoje zwierzęta na granicy tego, co jest jego własnością, a w każdej chwili zwierzęta mogą złamać prawo, przechodząc na drugą stronę, która nie jest jego. Rzeczywiście, każdy król ma sanktuarium, a sanktuarium Allaha jest Jego zakazem. Zaprawdę, w ciele jest kawałek mięsa, jeśli stanie się dobre (tj. Zreformowane), całe ciało stanie się dobre, ale jeśli zostanie zepsute, całe ciało zostanie zepsute i to jest SERCE. Źródło: Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 52, Ṣaḥīḥ Muslim 1599 Stopień: Muttafaqun Alayhi (autentyczność uzgodniona)

Rabi’ah ibn Ka’b (radiAllahu anhu) przekazał: Spędziłem noc z Wysłannikiem Allaha ﷺ i przyniosłem mu wodę do ablucji i potrzeb. Prorok ﷺ powiedział do mnie: „Zapytaj”. Powiedziałem: „Proszę o twoje towarzystwo w Raju”. Prorok ﷺ zapytał: „I coś jeszcze poza tym?” Powiedziałem: „To wszystko”. Prorok ﷺ powiedział: „Więc pomóż mi to zrobić, często oddając pokłony (sudżud)”. Źródło: Sunan al-Tirmidhi 2004 Stopień: Sahih

01 Muharram 1446H – Sunday 07/07/2024 09 Muharram 1446H – Monday 15/07/2024 [The day before Ashura | Day of Fasting] 10 Muharram 1446H – Tuesday 16/07/2024 [The day of Ashura | Day of Fasting]

01 Muharram 1446H – Niedziela 07/07/2024 09 Muharram 1446H – Poniedziałek 15/07/2024 [Dzień przed Aszurą | Dzień Postu] 10 Muharram 1446H – Wtorek 16/07/2024 [Dzień Aszura | Dzień Postu] W Wtorek 16/07/2024 przypada dziesiąty dzień Muharram, dzień Aszura. To jest sunnah aby pościć w 9-tym i 10-tym dniu Muharram (15 i 16 Lipca 2024). Dla tych którzy chcą pościć, w Poniedziałek 15/07/2024 post rozpoczyna się o 03:25, a kończy o 20:50 a w Wtorek 16/07/2024 post rozpoczyna się o 03:26, a kończy o 20:49 (czasu Katowice). This coming Tuesday, the 16th of July 2024 is the 10th day of Muharram, the day of Ashura. It is sunnah to fast on the 9th & 10th days of Muharram (Monday 15/07/2024 & Tuesday 16/07/2024). Fasting on Monday begins at 03:25 and ends at 20:50 and on Tuesday begins at 03:26 and ends at 20:49. (Katowice Time). Przekazał Ibn Abbas: Prorok (p z n) przybył do Medyny i zobaczył, że żydzi pościli w dniu Aszura. Zapytał ich o to. Odpowiedzieli: To dobry dzień, dzień w którym Allah wybawił Izraelitów od wrogów. Tak samo czynił tego dnia Mojżesz. Prorok powiedział: Mamy większe prawo do Mojżesza od was, i Prorok pościł tego dnia i kazał nam (muzułmanom) pościć. [Sahih Buchari] Wysłannik Allaha (p z n) rzekł: Jeśli dożyję przyszłego roku, będę pościł również dziewiątego dnia(miesiąca Muharram) Jak każdy akt czci tak i post w dniu Aszura niesie za sobą wiele łask i błogosławieństw. Poszcząc w tym dniu nie tylko zbliżamy się do Allaha podążając za śladami Jego Proroków (p z n), ale również możemy oczekiwać odpuszczenia grzechów, gdyż jak pouczył Prorok Muhammad (p z n): Post w dniu Aszura zmazuje grzechy poprzedniego roku.

‏ الصَّلاَةَ الصَّلاَةَ اتَّقُوا اللَّهَ فِيمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ Modlitwa, Modlitwa; Bójcie się ALLAHA w odniesieniu do waszych Kobiet. Ali (radiAllahu anhu) | Sahih Abu Dałud 5156

Dziewiąty dzień Dhul-Hidżdżah to dzień Arafata, w tym roku Dzień Arafata przypada jutro, w sobotę 15 czerwca 2024 r., a post rozpoczyna się o 03:12 i kończy o 20:56 (w Katowicach). Pielgrzymi zbierają się na górskiej równinie zwanej Arafat, modlą się do Jedynego Boga - Allaha. Post w tym dniu jest mustahabb (mocno zalecany) dla tych, którzy nie pielgrzymują; kiedy zapytano Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) o post w dniu na Arafat, odpowiedział: „To odpokutowanie grzechów przeszłego i nadchodzącego roku.” Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) także powiedział: „Nie ma innego dnia, w którym Allah uwalnia ludzi od Ognia, niż dzień na Arafat. Zbliża się do ludzi stojących na Arafat i objawia przed Jego Aniołami mówiąc, ‘Czego Ci ludzie szukają?’” Imam at-Tirmizi (z. 275 h) powiedział: „Ludzie Wiedzy (Uczeni) uznali za zalecany post w dniu na Arafat, za wyjątkiem tych, którzy są na Arafat.” Abu Qatada przekazał, że Wysłannik Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) rzekł: „Post w dniu Arafat (dziewiąty dzień zul-hidżdża) to odkupienie dwóch lat, roku poprzedniego i następnego. A post w dniu Aszura (dziesiąty dzień miesiąca muharram) to odkupienie roku przeszłego”. [Muslim, Abu Dawud, ibn Madżah, Nasai] Życzymy Wam wszystkim wytrwałego postu. Niech Bóg przyjmie wasze poświecenie i modlitwy, ameen

Ibn Umar reported: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: مَا مِنْ أَيَّامٍ أَعْظَمُ عِنْدَ اللَّهِ وَلَا أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنْ الْعَمَلِ فِيهِنَّ مِنْ هَذِهِ الْأَيَّامِ الْعَشْرِ فَأَكْثِرُوا فِيهِنَّ مِنْ التَّهْلِيلِ وَالتَّكْبِيرِ وَالتَّحْمِيدِ There are no days greater and more beloved to Allah than these ten days of Dhul Hijjah, so increase in them your declaration of the oneness of Allah (Laa ilaha ilal'Allah), your exaltation of Him (Allahu Akbar), and your praise of Him (Alhamdulillah). Source: Musnad Aḥmad 5423, Grade: Sahih

Nie ma wspanialszych dni u Allaha, podczas których dobre uczynki są bardziej miłe Jemu, niż te dziesięć dni (Pierwsze 10 Dni Dhul-Hidżdżah) - Prorok Muhammad ﷺ | Musnad Ahmad 5446 | Sahih

Podobieństwo systemu zakaat (obowiązkowa jałmużna) polega na porównaniu twojego bogactwa z jabłkiem, więc całe jabłko (97,5%) jest dla ciebie, a ty oddajesz jedynie nasionko (2,5%), którego i tak nie możesz skonsumować na cele charytatywne; ziarno, które zasiałeś w akcie miłosierdzia, rośnie i rodzi drzewo pełne jabłek. To jest barakah (błogosławieństwo), którego Allah udziela tym, którzy podążają Jego ścieżką.

عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ الَّذِي تَفُوتُهُ صَلَاةُ الْعَصْرِ كَأَنَّمَا وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ Ktokolwiek opuści popołudniową modlitwę (Salatul Asr), to tak, jakby stracił swoją rodzinę i majątek Prorok Muhammad ﷺ | Ibn Umar (radiAllahu anhu) | Sahih Al Buchari 552 | Muttafaqun Alajhi

أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ Najbardziej umiłowanymi ludźmi dla Allaha są ci, którzy przynoszą ludziom najwięcej korzyści. Prorok Muhammad ﷺ | Ibn Umar (radiAllahu anhu) | al-Mu’jam al-Awsaṭ lil-Ṭabarānī 6026 | Sahih